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四月
《送花给清》是唐代伟大诗人杜甫的作品。它写的是唐朝上元二年(761年)。前两句描述了音乐的具体形象,一半写在江风中,一半写在云中;最后两句话吹嘘天空中的仙女音乐,这是一种遐想。现实与空虚的结合极大地赞美了音乐的美。这首诗动静,委婉含蓄,发人深省。
翻译
金关市的日常音乐柔和悦耳,一半随江风飘散,一半入云中。这样的音乐应该只存在于天空中。世界上所有的生物能听到多少次?
笔记
华清半入江中,半入云中:华景丁,成都市银翠广元部。晋城:金关市,指成都。丝管:弦乐器和管乐器。这里通常指的是音乐。一个接一个:描述轻柔悠扬的音乐。天堂:双关,空指的是天宫,但实际上指的是皇宫。几次:最初的意图是听几次。这篇文章的意思是世界上很少听到它。
欣赏
这首四行诗从字面上来说就像文字一样清晰,但评论员们对它的主旨总是有很多反对意见。有些人认为这只是一首赞美之歌,没有任何暗示;有些人认为它似乎是在赞美音乐,但实际上它包含着讽刺和告诫。据说这种语言很讽刺。发人深省的是,作者并没有批评华清清晰的语言,而是采用了一种巧妙的双关语。从字面上看,这似乎是一首非常优秀的音乐赞美诗。第一句“锦城丝管日复一日”。金城,又称金关城,是成都的别名。丝绸,一种弦乐器;管乐器。丝管指的是音乐。day,这里指的是day。音乐源源不断。这意味着在金关市演奏的管弦乐整天都在响。“丝管”一词指出了整首诗中描述的对象。指出后,从多个角度进行了描述。首先,用“一个接一个”这个词,把它连续、和谐、无形的音乐写成有形的东西,生动地写出管弦乐相互交融、追逐的场景。第二句话“一半入河,一半入云”。这意味着一半的音乐声散落在江风中,一半散落在云中。“入河风”意味着声音广泛传播到地面;“进入云层”意味着声音进入天空。从地球到天空,音乐声正在到处传播。两个“半入口”的重复使用创造了一个循环和流畅的节奏,这与弥漫在宇宙中的音乐和谐一致,并具有浓厚的兴趣。第三句和第四句:“这首歌应该只在天上。你在地球上能听到多少次?”这意味着只有在天堂才能找到这样的音乐。你在世界上能听到多少次?古人认为只有天上的仙乐才是最美的。作者将《这首歌》视为天空中的仙乐,这是其创作的极端差异;然后,它用世界上罕见的新闻来进一步书写它的珍贵。这两句话基于前面的现实主义,通过想象,他们从空旷的地方写作,把《这首歌》的美推向了前所未有的高度。虚实结合,相得益彰,完美展现了音乐的精髓。整首诗有四句话。前两句描述了音乐的具体形象,这是一个真实的文字;最后两句话吹嘘天空中的仙女音乐,这是一种遐想。现实与空虚的结合极大地赞美了音乐的美。然而,这只是字面意义,其含义是深远的。这可以从“天”和“地”这两个词中看出。“天”实际上是指天子居住的皇宫;“人”的意思是在宫殿外。这是封建社会常用的双关语。据说音乐属于“天堂”,受“应该”这个词的限制。既然是“应该只存在于天堂”,当然,“人”不应该被“听到”。它不仅是“几次”,而且是“一次又一次”。因此,作者的反讽意图是含蓄的、委婉的、准确的、有力的。这首诗无疑赞扬了华景丁所欣赏的音乐的高质量,但如果你仔细欣赏它,它是具有讽刺意味的。作为一名军事将领,华景鼎立功后整天喜欢唱歌跳舞,不再训练士兵和马匹。这是玩忽职守。作者的讽刺不诉诸字面意义,而是隐藏在赞美音乐的背后,闪闪发光,令人困惑,让人看到了仁义和智慧。它可以看作是一部赞美音乐及其寓意的作品。
创作背景
这首诗写的是唐代苏宗上元二年(761)。华景丁曾为起义建功立业,为自己的成就而骄傲,骄傲自满,纵容士兵掠夺东蜀;没有朝廷,篡夺天子的音乐。杜甫委婉地讽刺了这首诗。在中国封建社会,礼制极其严格,就连音乐也有着异常清晰的等级界限。据《旧唐书》记载,唐朝建立后,李渊皇帝命令太昌少卿孝顺的孙子学习唐朝的雅乐,“皇帝来亭时,奏太和;诸侯进出出时,奏蜀和;太子亭进进出出时,奏成和……”这些系统的音乐系统是当前王朝的既定法律。如果有轻微的违反,那就是混乱、道德和不道德。
杜甫(712~770)自称是少陵的夜郎,字为子梅。他曾是外郎检查部的一名成员,后来被称为杜工作部。他是唐代最伟大的现实主义诗人。宋朝以后,他被誉为“诗圣”,与李白一起被称为“李杜”。他的诗大胆地揭露了当时的社会矛盾,表达了对穷人的深切同情。许多优秀作品展示了唐代由盛到衰的历史进程,被称为《诗史》。在艺术上,他善于运用各种形式的诗歌,尤其是普通诗歌;风格多样,但主要是阴郁的;语言精炼,表达能力强。有1400多首诗,包括杜公步的诗集。